Rémi Fraisse va donc rester dans l'histoire suite à la décision de l'Etat de renoncer à construire un aéroport à Notre Dame des Landes.
Oui car ce jeune homme mort pour empêcher la construction d'un barrage à Sivens à directement pesé sur la décision de renoncement prise par l'Etat ainsi et surtout que celle de ne pas évacuer par la force la ZAD de Notre Dame des Landes.
Après le renoncement au barrage de Sivens justement celui de l'aéroport de Notre Dame des Landes est une victoire incontestable pour tous ceux qui se battent contre la bétonisation du pays, la mise à mort de la terre et de la nature par toujours plus de constructions et de bétonisation mortifère.
Mais cette victoire, ou plutôt ces victoires, ne servent à rien si personne ne s'oppose à ces lotissements plus laids les uns que les autres qui continuent de s'implanter au détriment des zones naturelles et des zones agricoles. Idem pour toutes ces zones commerciales périurbaines qui ne cessent de gagner du terrain comme les pustules d'un lépreux non soigné. Idem de ces pseudos villages de vacances qui achèvent de dénaturer les quelques forêts qui restent. Sans parler des concessions minières en Guyane qui empoisonne et asphyxie l'un des plus grands trésors de la terre la forêt amazonienne.
De la même façon il faut aussi que l'homme ne se coupe pas de la nature et perde ce respect qu'il lui doit du fait de sa conception et de sa naissance. Il ne faut pas, par le biais d'une généralisation de la PMA et de la GPA, que la conception et la naissance d'un enfant ne soient plus un miracle de la nature devant lequel tout être humain est béat d'admiration mais le simple résultat d'une opération médicale et sociale mené à bien par les hommes et payée comme sa voiture ou son chien. Quel est le sens de revendiquer un retour à la nature, le refus des vaccinations, le droit d'accoucher chez soi ou sans péridurale et de revendiquer la conception médicalement assistée ?
Rémi Fraisse n'est donc pas mort pour rien et son décès peut même être le début d'une réconciliation de l'homme avec son environnement, avec sa mère nourricière pour peu qu'il ne fasse pas l'erreur de couper ce lien par l'autre bout celui de la conception et de la naissance des êtres humains.
